"Update" urgente antes pelo menos antes de 2008

Há muito se faz sentir a nossa ausência em relação a novas postagens no blog. É verdade... não é facil conceber, produzir e editar as varias edições do “Clássico Hip hop time”. A próxima edição pretende por sugestão de “FreeYamind” nos ultimos dias denominado “Primo Sparazza”, fazer o que já vinhamos fazendo de uma forma arbitrária. Lembrar “hits” Underground de 2007 e mesmo aqueles que nos cairam em cima no final de 2006 e consequentemente fizeram-se sentir no ano seguinte. Vão ser lembrados até a ultima edição do ano nomes como Kenn Starr “Starr Status”, Common “Finding Forever”, Jazzy Jeff “The Return of the Magnificent”, Black Milk “Popular Demand”, Talib Kweli e Madlib “Liberation”, Pharaoe Monch “Desire”, Kev Brown “The Brown album”, KRS One & Marley Marl “Hip hop Lives, “DJ Mitsu the Beats”, “Grooveman Spot”, “The Strange Fruit”, “Speacial Teamz”, “Sean Price”, “The Procussions”, só para citar alguns grupos que foram destacados nas sessões da rubrica “O Tunel”.

Este ano foi marcado por uma nova dinâmica de apresentação de musica e info, e por explorar e divulgar diversas formas discográficas de apresentação musical. Mixtapes, Colabos( entre rappers ou entre rappers e produtores ) albuns, remisturas, compilações. Isto aconteceu também entre o rap local embora em muito menor percentagem, mas há que dar graças e incentivar a continuação da mesma dinâmica. A ideia não é sermos politicamente correctos na revisão do que foi o Clássico Hip hop time em 2007. Fomos agredidos de varias formas, directa ou indirectamente. Os agressores estavam em seu campo de razão muito por concepções pessoais sobre como levamos adiante a cultura Hip hop através da radio dando criticas derivadas de motivos autênticos em certos momentos, mas em outros simplesmente por má compreenssão do nosso perfil antes como musicos artistas do que sermos rappers . E de repente fomos varias vezes ao estudio auditório discutir pendentes sobre nossa evolução como rappers, produtores, compositores e liricos. Assistimos a varias atuações. O ano foi também marcado por uma série de shows rap que priorizaram banda.

G pro feat. Duas Caras e Cem Paus “Dzuku pandza”, Azagaia “As mentiras das verdades”, Simba”Run and tell your mother”, Y Not “tudo se vende tudo se compra”, “Mais Hiphop no teu ouvido”, Trio fam “continência”, o grupo de produtores “Paiol Sonoro”, DJ Speech, Prime Akim. Almas Habitantes, o Rapper Pitchó, L Nato, Xitiku Ni Mbaula, F&G, Tira Teimas e Muhyve Records, Micro 2, são alguns dos grupos que se destacaram ou foram mais destacados no salão do Rap Nacional( segunda hora do ClassicoHiphoptime). Certamente o irão ser também no ano que vem. Choramos a morte de Fat Lara. Lamentamos o grande “beef” não só entre géneros musicais mas entre rappers também, e foi com muito gosto que não mais quisemos fazer pompa, já que não violência é nosso método de acção. Como em todos os anos, vão ficar coisas por fazer . Parece que temos a consciencia de termos que fazer alguma coisa pelo Hip Hop. Mas as vezes se confunde o objectivo entre desenvolver a cultura ou abusar da cultura.


O programa de radio, o blog e as iniciativas “On the road” vão dar que falar no ano que vem pois pretende-se aqui uma sincronização que indica o paralelismo na obtenção e uso dessas informações. Estas não são promessas mas sim planos para serem implementados que constituem nossa vontade como agentes ao serviço do desenvolvimento da Kultura Hip hop em Moçambique.

Boa passagem de 2007 para 2008 para todos os nossos ouvintes e seguidores do Hip hop.

Hélder Leonel Malele

Colectivo Aquario Soul volta a Aquecer

Depois de mais de um mês ausentes o colectivo “Aquario Soul” volta ao palco do Africa Bar para trazer mais um momento da habitual conexão entre o Hip hop, Jazz e a musica de alma(R&B, Neo Soul). Mantendo a mesma postura e seguindo a tradição de rodar algumas vozes de nivel singular no panorama da musica jovem. “Aquario Soul” veio sempre mostrar formas inovadoras de estar na musica sem seguir linhas que procuram aflitosamente por um sucesso comercial.

Sem destaques televisivos, radiofónicos ou até mesmo discográficos os artistas que passam por estas sessões reúnem um punho de gente cuja a fidelidade reside no facto de tais artistas fazerem musica de “sabores especiais” e que perdure no tempo. O colectivo chega a sessão nº 3 do Aquario, sessões essas que contaram com a rotação de varios nomes como o duo F&G, os Trackianos First Class e Kloro, da mão de Mashani o jovem Nárcio.

Aquario Soul é composto essencialmente por quatro musicos ainda em regime de amadores sem nenhuma formação intergral sobre musica, mas as suas experiencias mostram haver um contacto sagrado com a musica e a cultura em sí. Os quatro musicos são Nelma Mpfumo, Miguel Xabindza, Bhakka e FaceOculta. Os quatro desenvolvendo estilos distintos mas da mesma familia, musica que prioriza o poema, a arte, a vida e a criatividade. Dos generos em causa , Afro Jazz, marrabenta, neo soul, funk e hip hop. Não se dissociando da nossa cultura. Os intrumentistas do Aquario, Banda constituida por Cremildo na Bateria, Elcides na Jazz Guitar, Artur no Baixo, Fidy no teclado e desta vez o puto Abbas no Sax alto. Voltam com nova disposição depois da viagem para Noruega para atuações no âmbito do projecto UMOJA.

Desta vez para além dos artistas residentes vem também o prodigioso, maestro, compositor, guitarrista e interprete Alfa Thulana, musico que aparece na esteira duma educação religiosa e duma escola de vida no canto coral, o que fá-lo atuar com “Dynamic Yoth Coir”, para além de ser solista . É um momento para não perder devido a sua tendência de imobilizar a assistência atravês da sua performance.

Outra nova aparição nos programas do Aquario Soul é Duo Xitiku Ni Mbaula que tem em S-Gee e Dinguizwaiu autênticos tropas dum “Xitokozelo”(Declamação) em bases Hip hop. Os bairros Singatela e Patrice Lumumba podem de facto louvar esta dupla que os representa como “Rongas” de categoria. O publico pode tirar “o cavalinho da chuva” porque o rap de Xitiku ni Mabula não vai ser em Português. L Nato ou seja Lírico Nato um rapper de mensagens que tocam a qualquer um, missionário de mensagens de luz marca presença pela segunda vez nestas sessões. Para o colectivo é indispensável a sua participação nesta edição.

Palavra de ordem é “Celebrar a cidade” porque os eventos devem ser temáticos. Refletindo na diversão e celebrando 120 anos da cidade. E como se sabe, terminadas as apresentações em palco, as sessões Aquario Soul continuam com o conceito de “Disco” sem preservativos nem adictivos. DJ’s Celsinho(variedades), Hélder Leonel(Hip Hop Time; Sabor Azul) e DJ Speech(Scratches, Cuts, Breaks). Um ingrediente não menos importante será habilitar-se a um sosrteio que oferece brindes pelo dia da cidade. Não perca o “Tchilling” num estilo inovador e próprio da Khensani Produções. Aquario Soul dia 10 de Novembro no Africa Bar as 22 horas.

Azagaia prestes a disponibilizar "Babalaze"

Vem vindo o próximo album e desta a vez solo pela primeira vez do controverso rapper Azagaia com “Babalaze”. Veio oficialmente dizer-nos que finalmente e após ano e meio de gravações vai apresentar-nos o disco a publico e para uma sessão de autógrafos no Restaurante Mimmos da Avenida 24 de Julho no dia 10 de Novembro. Azagaia esteve participando no Clássico Hip hop time de 4 de Novembro e falou-nos de todo um conceito e estrutura que está presente no disco. Maior parte de “Babalaze” centra-se em temas de reflexão, o album inclui temas como “As mentiras da verdade” que já havia sido lançado como single de avanço do mesmo, “a marcha”, estes já com Videos a “girarem” na T.V.(STV e T.I.M) e outras propostas aliciantes como “Chat TV”, “O ciclo da censura”que rodaram parcialmente na edição de 4 de Novembro do Clássico Hip hoptime. Uma pequena percentagem do disco trás temas que espelham outro âmbito de temas, sendo os temas refletivos centro do trabalho de Azagaia. Bliscar, acordar e servir de Canal para evidenciar problemas sociais e políticos é a principal tarefa do Rapper neste disco e como artista no geral. O classico Hip hop time recorda aos ouvintes e Cybernautas que Azagaia participa no ultimo single da Dama do Bling num tema em os dois partilham Sociedade e Politica como abordagem. “Babalaze” estará disponivel apartir do dia 10 de Novembro as 10 horas no Restaurante Mimos da Avenida 24 e Julho. O momento servirá também para a assinatura de autógrafos. É de louvar o elenco de produtores presentes neste disco, falamos de Mr. Dino, Aires Slang G, Destroy Bravo, FreeYamind, Scam e ainda DJ Ardiles.

Circuito ChillOut: Na Paz e não violência

O Classico Hiphop Time Reportou que a Khensani produções, a mesma que trouxe o Aquario Soul: Sessões de Hiphop Neo Soul e Jazz regressa a “Curte” com o Circuito Chill Out, “a Festa da paz e não violência”. Extactamente no momento em que ecludem evidências sobre conflitos de ordem cultural entre os nossos artistas, num ambiênte em que a Demagogia e retórica Politica também vêe em si uma crise na manutenção do poder e duma sociedade sã. Surge um momento em que a reflexão se junta ao meio social e na diversão proclamamo-nos e sugerimos a outros como cidadãos de paz e não violência. Seja ela fisica, racial, económica e/ou principalmente Psicológica. Ser Humano como objecto Central de nossa existência. O caminho para coerência interna.

Você na Verdade nunca relaxou, esta é uma nova versão, mas também tradicional sobre o “Tchilling”. A verdadeira confraternização interpessoal. “Disco” sem preservativos nem aditivos com “maningue” R&B, Funk, R&B Zouk, Old School, Hip Hop alternativo e derivados. A khensani produções introduzir-lhe-á Drops não anunciados de Azagaia(Cotonete), L Nato(911), Sagás(Track Records) e Kwame(R&B comer). As entradas são 100 Paus par ambos sexos e com isso…
…Habilite-se a um sorteio e ganhe um dos brindes(Camisetes, CD’s) relacionados com os artistas de Cartaz.
Breaks, Tables, Cuts & Selections por DJ’s Beat Keepa, DJ Speech e DJ Celsinho. Africa Bar 3 de Novembro 22 horas. Sua presença não é pouco importante. É tudo o que se apurou até aqui sobre o evento.

"Tamos preoucupados" Parte II(Conclusão)

As motivações por de trás das nossas atitudes... a raíz dos nossos pensamentos

Por Hélder Leonel Malele

O Ser Humano em especial é um ser lançado ao mundo e esse mundo determina a personalidade desse ser de acordo com dinâmica de processos históricos e costumes que circundem esse ser humano. O mundo está em constante transformação e o ser humano é o motor dessa tranformação. Talvez tenha que dar razão a “Silo”(Movimento humanista) neste instante quando fala da possibilidade de transformar o mundo e fazer mudanças e ele diz: Toda a realidade é mental”. Este é o impulso para que o ser humano tranforme o mundo de acordo com a sua intencionalidade. As acções que qualquer ser humano desencadeie no mundo não estão de modo nenhum desassociadas a outros seres por mais que não estejam em relação direta . Não há nada que eu faça que não beneficie ou que prejudique o outro. Este é o ponto de partida para que revisionemos nossas acções no mundo. Ainda que eu pense estar no dominio das minhas faculdades mentais e das minhas emoções as minhas obras podem ser para fazer mal ou fazer bem. O Jornalismo é uma actividade profissional que conciste em lidar com Notícias , dados factuais e divulgação de informações. Com andar do tempo os conceitos gerais do Jornalismo sofreram alterações devido ao tipo de obras dos seres humanos(boas ou más). Por Ex: Desde que rebentou a Bomba Atómica na decada de 40, a forma de Jornalismo não foi mais a mesma simplesmente porque alguns começaram a redifinir as redacções e as reportagens pelo tipo de factos que eram novos e diferentes. Assim como as torres gemeas vieram trazer novas formas de Jornalismo. A certa altura sentiu-se a necessidade de investigar e não esperar por factos para produzir notícia. Outros começaram a criar publicações comerciais onde se centram em determinado tipo de factos como escândalos artísticos ou violência doméstica dando-as um destaque exagerado em relação ao próprio facto.

Estas e outras coisas foram acontecendo ao mundo da informação , razão pela qual o mesmo hoje em dia se tornou num paradoxo a registar por se confundirem “Crónicas” com artigos e editoriais ou pelo aumento de um ponto ou distorão na percepção de um facto, ou ainda o não dominio do tema em questão.

O aparecimento de “paparrazzi” uma especie de Jornalistas secretos assim como o Jornalismo de denuncia. Outro aspeto importante é o de estarmos numa sociedade de informação onde devido ao incremento da tecnologias qualquer pessoa está perto do resto do mundo e tem acesso a informação por cadeias multi-media como celulares, TV. Internet etc ou seja qualquer tem disponivel a informação requerida e logo é Jornalista ou exerce de alguma forma a actividade. Haverão separações abismais entre os Jornalistas, já que nem todos dominam a ética e todos os aspectos relevantes para que essa actividade não acuse injustamnete, não minta ou não violente o objecto em causa. Se o uso da palavra não é feito com inteligencia, não tem regras e não tem limites, então estamos numa sociedade de informação violenta.

Muita da actividade Jornalistica que se pratica hoje não tem em conta todos os angulos necessários para se escrever, criticar ou denunciar um facto. A opinião pessoal e muitas vezes o ego e a instabilidade do eu de por de trás do Jornalista, podem produzir tamanhas asneiras e desencadeiar consciente ou insconscientemente uma series de conflitos. Em Jornalismo diz-se que critica é uma função de comentário sobre determinado tema geralmente da esfera artistica ou cultural, com o proposito de informar o leitor sob uma prespectiva nao só descritiva, mas também de avaliação.

A crítica é feita pelo crítico, jornalista ou profissional especializado da área, que entra em contato com o produto a ser criticado e redige matérias ou artigos apresentando uma valoração do objecto analisado. Em geral, o crítico não pode apresentar uma avaliação puramente subjetiva, mas também deve apresentar descrição de aspectos objetivos que dêem sustentação a seus argumentos.

O tipo mais comum de crítica é a Crítica Cultural, embora a rigor haja também críticas a todo tipo de produto ou serviço disponibilizado ao público. De acordo com a sua credibilidade, críticos podem alavancar ou destruir carreiras de muitos profissionais. Daí a importância da responsabilidade com que devem encarar o seu poder. Dizia um amigo meu programador e produtor musical via softawares de composição, que ele pode indicar ou dar as ferramentas para o uso do material que ele usa a qualquer interessado só não garante fazer com que os trabalhos dos seus orientados ou alunos sejam como os dele por ser uma questão de sentimento e criatividade de cada um. Isto para dizer que tem havido muita ausência de responsabilidade e criatividade, quanto temos em mão um instrumento de poder como são os casos da musica e literatura e no caso concreto do Jornalismo. O Texto presente não descreve situações ou fala de situações pontuais sobre essas “Incoerencias Jornalisticas” até porque embora desempenhando informalmenete a profissão não há do meu lado formação ou especializaão na area. Estas são apenas algumas ideias mal paradas na nossa consciência pelo crescente uso abusivo e violento da palavra de Jornalistas , redatores ou repórteres sem conhecerem o centro das suas obras e sem se quer terem tido qualquer contacto com a instituição, grupo ou pessoa de que falam.

Falo concretamente do ambiente Hip hop que se vive arredores. Compreende–se que há toda uma vontade, esforço e necessidade de fazer crescê-lo e saudável, mantendo os seus principios e acima de tudo faze-lo uma cultura eterna. Mas existe uma aflição generalizada que faz com que todos nós coloquemos “a carroça a frente dos burros”. Na construção deste edificio(O Hip hop) onde pela forma desenfreada e esfomeada que estamos a construir sejámos nós próprios a construir o desmorronar de tal cultura no nosso país. Destruindo com uma falsa fé de que estamos a erradicar problemas.


O Hip hop não é autoridade para classificar, definir ou criticar outros géneros musicais enquanto for influencia ocidental. É uma cultura para Co-existir com outras respeitando a diversidade cultural. Jornalistas ou não, Rappers ou não, zangados com correntes como “Pandza” ou “Dzukuta” devem ficar com isso como opinião pessoal e não para jogar pedras sobre os outros porque sendo Hippopers não somos Moçambicanos ou Underground mais do que ninguém. O engraçado é, mesmo que fujam rappers para o pandza ou seja lá o que for, mesmo tendo dito antes que eram fiéis ao Hip hop. Querendo como não o pandza é mais Moçambicano que o Hip hop. A crítica as vezes tem um ilusório pensamento de que resolve as coisas na raíz do problema quando na verdade começa erradamente pelo caule. Resolver pela raíz é conhecer absolutamente o problema tendo em conta aspectos de não violência. E temos dito no “Classico Hip hop time” que o nosso programa é pela “não violencia como método de acção” ainda que muitos encarem alguns processos do nosso perfil como violencia, mas não há aqui violencia propositada. A crítica pertence a ordem de liberdade de espirito. Mas negamos aceitar uma liberdade de espirito violenta ou seja, minha liberdade de espirito permite-me contestar até alguns conceitos sobre a Critica Jornalistica.

Imaginemos três pontos de observação ao mesmo lugar. Uma agricultor em terra observa a sua machamba, é um ponto de observação. O seguinte é um aviador que observa a mesma terra apartir duma avioneta, desse ponto ele vê o agricultor e sua machamba de outro ponto encontramos um astronauta que observa o planeta em sí. Este está acima do aviador e por conseguinte do machambeiro. Estes três individuos terão consequentemente diferentes pontos de vista e logo diferentes tipos e visão de acordo com o seu ponto de observação. Diziam alguns amigos sobre a paz no dia 4 de Outubro que esta seria uma acção conjunta na construção de um bem comum para todos. O contrário disso só pode gerar violencia e desigualdade. Também a há diferentes niveis e pontos de vista sobre a construção de um bem e que cada um construa esse bem sem violentar o outro. Esta é a nossa contribuição para a Critica Jornalistica e para todo o sistema de informação neste país. Experteza e inteligencia são coisas diferentes e a segunda é melhor.

Cai o corpo mas eleva-se uma estrela

Lucky Dube(1964-2007)

De acordo com o “South Africa News”, caíu a notícia de que o musico Sul Africano Lucky Dube foi morto a tiro por uma quadrilha de supostos “Hijackers”. O incidente ocorreu na noite de quinta feira por volta das 20:20 horas, algures em “Rosetenville”. De acordo com informações da polícia, Dube foi morto no momento em que deixava a sua filha em casa de familiares. Na tentativa de se pôr em fuga de um suposto assalto, Lucky Dube foi alvejado e morreu instantaneamente. A morte de Lucky Dube deixa um vazio enorme na musica Sul africana e mundial. Nascido na Africa do Sul, mas acarinhado em todo o globo. Com cerca de 25 anos de carreira Lucky Dube gravou e lançou 22 albuns até a data da sua morte.
Muitos dos trabalhos de Lucky Dube são apresentados em Zulu, Inglês ou até mesmo AfriKaans. Alguns dos trabalhos discográficos foram grandes sucessos de vendas. De acordo com o seu site oficial a editora “Gallo” na qual Lucky Dube editava os seu trabalhos, a sua musica tocou milhões e milhões de pessoas pelo mundo e para além de este ser a figura mais destacada do reagge Sul Africano fica como modelo a seguir, os valores deixados no conteúdo das suas musicas. Alguns poderão questionar porquê um blog sobre o Hip hop faz postagens sobre relacionado com reagge.

A verdade porém é que o Hip hop é um derivado do reagge, tendo sido trazido da Jamaica atravês de Kool Herk que deu-a conhecer aos seus amigos vizinhos dos “projects” de Brooklyn usando o seu “sound system” com o qual o DJ fazia o “Toast” (que é uma especie de falar ou cantar por cima e uma base instrumental). As festas de reagge destes imigrantes Jamaicanos introduziram naqueles suburbios aquela forma musical que as ruas mais tarde viriam a dar nome de Rap(Rhythm & Poetry). O Reagge é a forma musical dos “Rastas”(Rastafarismo) uma doutrina espiritual que tem raíz em Africa e tem como figuras centrais o antigo imperador da Etiópia “Haile Selassie” e o pensador “Marcus Garvey”. Por essa razão podemos dizer que tanto o Hip hop como o reagge estão de luto. Lucky Dube começou a sua carreira por volta de 1982 como um jovem do estilo “m’baqanga” lançando 5 albuns pela Teal records, mais tarde mudou-se para a editora “Gallo” e encontrou no reagge o estilo que mudou a sua alma e a sua forma de ver o mundo. Nos ultimos dias da sua vida Lucky continuava a quebrar barreiras pois havia assinado um acordo com a Warner music para distribuição do seu ultimo trabalho “Respect”na Europa.

Rap Moçambicano de luto

Enquanto preparavamos algumas matérias para postagem neste Blog, veio em ultima hora a triste notícia da morte de “Fat Lara”, rapper bem conhecida no “Circuito underground”. Fat Lara perdeu a vida na manhã de segunda feira 8 de Outubro de 2007, vitima de esfaqueamento. A nossa reportagem soube até aqui que este esfaqueamento resulta da tentativa de roubo do seu celular por parte de gatunos algures no Bairro do Jardim. Para o Clássico Hip hoptime Fat Lara foi uma artista que representou com dignidade sempre que o rap a chamou e ela deixa a sua boa imagem de alguem conversador, simpatica e acima de positiva e muito alegre. Fat Lara iniciou a sua careira como rapper sem no entanto ter dado um seguimento taxativo a mesma. Foi vencedora dos prémios Hip hop time em 2005 na categoria melhor musica rap com o tema “raciocina”, musica que marca a sua participação na compilação – Atenção: Desminagem! kandonga. Trabalhou varias vezes com os rappers P. Underground, Legacy, ex: Lenço Azul atualmente Izlo, Bighost em geral rapper da Liberdade Bairro onde residiu até a sua morte. Hélder Leonel em nome do programa radiofónico “Clássico Hiphop time” e da Radio Cidade envia as mais sentidas condolências a familia enlutada.